*13. HUJJATUL ISLAM ABU HAMID AL-GHAZALI ASY-SYAFI'I (W. 505 H):*
_"Penjelasan Tentang Wajibnya Mengangkat Khalifah*_
_Tidak sepatutnya anda mengira bahwa kewajiban mengangkat Khalifah bersumber dari akal. Sungguh kami telah menjelaskan bahwa kewajiban tersebut bersumber dari Syara'. Hanya saja itu bisa ditafsirkan bahwa yang wajib adalah perbuatan yang di dalamnya ada manfaat dan meninggalkannya akan menyebabkan madharat. Pada yang demikian itu tidak diingkari akan wajibnya mengangkat Khalifah, karena di dalamnya memang ada manfaat dan mencegah madharat di dunia. Akan tetapi kami hendak menegaskan dalil syara' yang qath'i (pasti) atas kewajiban tersebut, tanpa mencukupkan diri dengan ijma' umat di dalamnya. Bahkan kami mengingatkan bagi orang yang bersandar pada ijma', kami katakan: sistem agama (Islam) secara pasti merupakan tujuan daripada diutusnya Rasulullah (shahibusy syara'), ini adalah proposisi yang kebenarannya pasti yang tidak mungkin ada perbedaan di dalamnya. Dan kita tambahkan padanya proposisi lainnya, yaitu bahwasannya sistem agama (Islam) tidak dapat terrealisasi kecuali dengan keberadaan seorang Khalifah yang ditaati. Maka dengan dua proposisi tersebut dihasilkan kebenaran klaim, yaitu wajibnya mengangkat seorang Khalifah."_
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. 2004. _Al-IqtishΓ’d fi al-I'tiqΓ’d._ (Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah) hlm. 127
Fawaid:
- Pengangkatan Khalifah adalah wajib, berdasarkan dalil syara' bukan akal semata
- Tujuan dari diangkatnya Khalifah adalah untuk merealisasikan sistem agama Islam (syariat-syariat Islam) yang tidak dapat terealisasi tanpanya, bukan sembarang pemimpin untuk menerapkan sembarang aturan, tanpa merujuk pada syariat Islam.
#KhilafahAjaranIslam
#IslamRahmatanLilAlamin
#AllaaliAllammaah
________
*Diterjemahkannya lafazh Imamah dengan kata Khilafah dan Imam dengan kata Khalifah adalah untuk mencegah pemaknaannya secara bahasa, karena secara istilah fiqhi -sebagaimana yang dimaksudkan dalam ibarot- Khilafah-Imamah dan Khalifah-Imam adalah sinonim, dan juga untuk menghindari kekhususan penggunaan dan pengertiannya oleh kaum Syi'ah.
_al La'Γ’li al LammΓ’'ah,_ hlm. 40
π Seri Perkataan Ulama Sunni Seputar Wajib dan Pentingnya Khilafah π
π―
Ustadz Azizi Fathoni
_"Penjelasan Tentang Wajibnya Mengangkat Khalifah*_
_Tidak sepatutnya anda mengira bahwa kewajiban mengangkat Khalifah bersumber dari akal. Sungguh kami telah menjelaskan bahwa kewajiban tersebut bersumber dari Syara'. Hanya saja itu bisa ditafsirkan bahwa yang wajib adalah perbuatan yang di dalamnya ada manfaat dan meninggalkannya akan menyebabkan madharat. Pada yang demikian itu tidak diingkari akan wajibnya mengangkat Khalifah, karena di dalamnya memang ada manfaat dan mencegah madharat di dunia. Akan tetapi kami hendak menegaskan dalil syara' yang qath'i (pasti) atas kewajiban tersebut, tanpa mencukupkan diri dengan ijma' umat di dalamnya. Bahkan kami mengingatkan bagi orang yang bersandar pada ijma', kami katakan: sistem agama (Islam) secara pasti merupakan tujuan daripada diutusnya Rasulullah (shahibusy syara'), ini adalah proposisi yang kebenarannya pasti yang tidak mungkin ada perbedaan di dalamnya. Dan kita tambahkan padanya proposisi lainnya, yaitu bahwasannya sistem agama (Islam) tidak dapat terrealisasi kecuali dengan keberadaan seorang Khalifah yang ditaati. Maka dengan dua proposisi tersebut dihasilkan kebenaran klaim, yaitu wajibnya mengangkat seorang Khalifah."_
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. 2004. _Al-IqtishΓ’d fi al-I'tiqΓ’d._ (Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah) hlm. 127
Fawaid:
- Pengangkatan Khalifah adalah wajib, berdasarkan dalil syara' bukan akal semata
- Tujuan dari diangkatnya Khalifah adalah untuk merealisasikan sistem agama Islam (syariat-syariat Islam) yang tidak dapat terealisasi tanpanya, bukan sembarang pemimpin untuk menerapkan sembarang aturan, tanpa merujuk pada syariat Islam.
#KhilafahAjaranIslam
#IslamRahmatanLilAlamin
#AllaaliAllammaah
________
*Diterjemahkannya lafazh Imamah dengan kata Khilafah dan Imam dengan kata Khalifah adalah untuk mencegah pemaknaannya secara bahasa, karena secara istilah fiqhi -sebagaimana yang dimaksudkan dalam ibarot- Khilafah-Imamah dan Khalifah-Imam adalah sinonim, dan juga untuk menghindari kekhususan penggunaan dan pengertiannya oleh kaum Syi'ah.
_al La'Γ’li al LammΓ’'ah,_ hlm. 40
π Seri Perkataan Ulama Sunni Seputar Wajib dan Pentingnya Khilafah π
π―
Ustadz Azizi Fathoni
Comments